作為慶祝中華人民共和國成立70周年的獻禮，《階梯式發(fā)展論》首發(fā)式暨高層論壇10月20日在京舉行。

全國政協(xié)原秘書長、原地質(zhì)礦產(chǎn)部部長、階梯式發(fā)展論提出者和倡導者朱訓在出席會議時表示，階梯式發(fā)展論理論體系的形成，經(jīng)歷了一個漫長的過程。從1991年提出至今已有28年?！峨A梯式發(fā)展論》這本專著的形成，與眾多志同道合的院士、專家的支持分不開。他希望，通過這次論壇能進一步促進階梯式發(fā)展理論的豐富與完善，并在社會實踐中獲得更廣泛的應用。

研討會上，部分專家、學者就《階梯式發(fā)展論》進行交流討論。專家們一致認為，《階梯式發(fā)展論》具有深厚的理論和實踐根基，并對現(xiàn)實具有極強的指導意義。

《階梯式發(fā)展論》具有深厚的理論基礎

唯物辯證法認為，量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本狀態(tài)。任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

階梯式發(fā)展是指客觀事物隨時間由一個臺階躍進到另一個臺階的發(fā)展，是客觀物質(zhì)世界運動的重要形式，也是人類主觀認識運動的重要形式，是在自然界、人類社會和人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷囊环N現(xiàn)象?！半A梯式發(fā)展”這一提法，形象地表達了事物發(fā)展的實質(zhì)，即發(fā)展不是簡單的量的增減，不是重復，而是漸進過程的“中斷”，是量變基礎上質(zhì)的“飛躍”，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡，是不斷向新的階梯的攀登。

中國地質(zhì)大學（北京）黨委書記馬俊杰表示，長期以來，朱訓同志運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，從哲學高度，對新中國成立以來的地質(zhì)找礦實踐經(jīng)驗教訓進行了系統(tǒng)回顧總結(jié)，科學地將馬克思主義哲學和礦產(chǎn)勘查結(jié)合起來，創(chuàng)建了找礦哲學及礦產(chǎn)勘查哲學這一新興學科，并出版了多部論著，得到了黨和國家領導人的充分肯定，得到了社科界、科技界、地學界的廣泛贊譽。《階梯式發(fā)展論》是對唯物辯證法量變質(zhì)變規(guī)律在認識上的深化，形象地表達了事物發(fā)展的實質(zhì)。

中國地質(zhì)調(diào)查局黨組副書記、副局長王研認為，《階梯式發(fā)展論》是對地學哲學思想的重要總結(jié)和創(chuàng)新，是“地學哲學文庫”的最新著作，是廣大地學工作者翹首以盼的重要理論專著，是在長期礦產(chǎn)勘查實踐的基礎上運用馬克思主義哲學基本原理總結(jié)礦產(chǎn)勘查實踐經(jīng)驗提出來的，是地學哲學的重要組成部分，是在實踐基礎上對馬克思主義發(fā)展觀的創(chuàng)新，并在地質(zhì)找礦中得到了生動實踐和驗證，充分顯示了主觀認識和客觀實際的一致性，具有強大的生命力，從方法論的角度提供了認識世界和改造世界的一種新的工具和科學思維方法。

中央黨校原副校長楊春貴表示，《階梯式發(fā)展論》有著深厚的實踐基礎和理論根據(jù)，而并不是單純的理論演繹，是以豐富的實踐為基礎研究出來的，是運用馬克思主義哲學總結(jié)實踐經(jīng)驗而得出的結(jié)論，是唯物辯證法的豐富和發(fā)展。

原國土資源部黨組成員、中國地質(zhì)調(diào)查局原局長、全國地學哲學第九屆主任孟憲來認為，階梯式發(fā)展理論是朱訓同志自覺把馬克思主義基本原理與其學習工作有機結(jié)合，在創(chuàng)立地學哲學這一新型學科并帶領廣大地學哲學研究工作者不懈探索創(chuàng)新、不斷總結(jié)提升的基礎上創(chuàng)立的科學理論。他認為，發(fā)展是永恒的。客觀上，自然界與人類社會是不斷發(fā)展的。主觀上，人的思維和認識也是不斷發(fā)展的?！峨A梯式發(fā)展論》對此給出實踐驗證。發(fā)展需要過程。人的成長經(jīng)歷嬰幼兒、少年、青年、壯年到老年。經(jīng)濟社會發(fā)展經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會、共產(chǎn)主義社會，這些都是階梯式發(fā)展的具體體現(xiàn)?！峨A梯式發(fā)展論》不僅接受發(fā)展的過程論，而且提出了發(fā)展的階梯論，這與馬克思主義經(jīng)典著作中的“螺旋式上升”和“波浪式前進”相比，既有共同之處，也有不同之處。發(fā)展有其規(guī)律性，其本質(zhì)是從量變到質(zhì)變。一切實踐活動都要有步驟、分階段進行，不要超越歷史階段，不要勉強去做那些在現(xiàn)階段經(jīng)過努力也做不到的事情。而《階梯式發(fā)展論》恰好提供了很重要的世界觀和方法論。

《階梯式發(fā)展論》具有厚重的歷史積淀

論壇上，第十屆地學哲學委員會副主任兼代理秘書長、中國科普研究所副所長、研究員王玉平詳細介紹了階梯式發(fā)展論的形成過程。

朱訓同志1957年7月從蘇聯(lián)留學回國后，在贛東北地質(zhì)隊開始了銅多金屬礦等的地質(zhì)勘查工作。從20世紀50年代初開始，全國掀起了學習《實踐論》、《矛盾論》的浪潮，他成為那個時代地質(zhì)工作者積極“學哲學、用哲學”隊伍中的一員。在此后幾十年的地質(zhì)工作生涯中，他潛心地質(zhì)礦產(chǎn)勘查實踐中的哲學問題研究，運用馬克思主義哲學總結(jié)礦產(chǎn)勘查工作的實踐經(jīng)驗，編寫出版了礦產(chǎn)勘查哲學研究的系列論著。1960年，朱訓同志首次運用辯證唯物主義的基本觀點，總結(jié)了江西樂平花亭錳礦的找礦實踐，發(fā)表了《江西樂平花亭錳礦的發(fā)現(xiàn)是就礦找礦的成功實踐》。1965年，在總結(jié)運用毛澤東哲學思想的基礎上成功發(fā)現(xiàn)了江西永平大型銅礦床的經(jīng)驗，撰寫了以《江西永平大型銅礦的發(fā)現(xiàn)是毛澤東哲學思想的勝利》為題的文章。1966年3月，針對地質(zhì)找礦工作過程中如何科學地劃分階段問題，朱訓同志撰寫了《關于地質(zhì)工作程序若干問題的辯證分析》一文。

1978年4月7日，朱訓同志在《江西日報》上發(fā)表了《按客觀規(guī)律辦事就能前進》一文，用毛澤東實事求是的觀點總結(jié)了江西地質(zhì)找礦的成功經(jīng)驗。1978年5月，在《德興銅礦會戰(zhàn)的勝利是毛澤東思想的勝利》一文中，他再次運用毛澤東哲學思想總結(jié)了德興銅礦會戰(zhàn)的成功經(jīng)驗。1978年7月，其撰寫的《加強科學研究指導找礦探礦》一文提到的階梯式發(fā)展論，用唯物辯證法的觀點分析了地質(zhì)科研與地質(zhì)找礦之間的辯證關系。1982年，在其撰寫的《論就礦找礦》一文中系統(tǒng)地提出了“就礦找礦論”的基本觀點。1983年，在福州召開的第一屆全國地學哲學委員會學術年會上，他做了題為《正確處理地質(zhì)找礦中若干關系》的學術報告，文中運用唯物辯證法和矛盾論的基本原理，系統(tǒng)闡述了如何正確對待并科學處理地質(zhì)找礦中的十大矛盾關系。1991年，在中央黨校學習期間，朱訓運用馬克思主義哲學的基本原理總結(jié)中華人民共和國成立42年來礦產(chǎn)勘查工作的成功經(jīng)驗，認識到國內(nèi)外分階段“臺階式”循序漸進地推進找礦工作的過程是礦產(chǎn)勘查工作的客觀規(guī)律，于是把礦產(chǎn)勘查工作過程中這種“臺階式”的發(fā)展形式與恩格斯、列寧所說的“螺旋式上升”，毛澤東的“波浪式前進”兩種發(fā)展形式進行對比研究，認識到前進性與曲折性相統(tǒng)一是三者的共同特點，而“臺階式發(fā)展”這種形式?jīng)]有“波浪式前進”中的波峰、波谷之分，只是在某一階段內(nèi)或階段之間出現(xiàn)小的波動；也沒有“螺旋式上升”形式中的前進性上升和復歸式上升之分。對于這種客觀存在的臺階式發(fā)展形式，朱訓命名為“階梯式發(fā)展”，并于1991年在《自然辯證法研究》第10期發(fā)表了《從礦產(chǎn)勘查過程看認識運動的“階梯式發(fā)展”》一文，正式提出了“階梯式發(fā)展”這一理論觀點。

1992年，在總結(jié)礦產(chǎn)勘查哲學研究成果的基礎上，編寫出版了《找礦哲學概論》一書，從而創(chuàng)立了馬克思主義哲學與礦產(chǎn)勘查學有機結(jié)合的“找礦哲學”這一新型交叉學科，隨即受到多位黨和國家領導人的高度贊譽。在《找礦哲學概論》（以下簡稱《概論》）中，朱訓同志依據(jù)礦產(chǎn)勘查過程，即：普查、詳查、勘探的“階梯式發(fā)展”這一客觀規(guī)律，在《概論》中綜述“階梯序次遞進律”的基礎上進一步明確指出“礦產(chǎn)勘查過程中的認識運動”也呈“階梯式發(fā)展”這一觀點。

“階梯式發(fā)展”這一理論觀點提出后的20多年里，經(jīng)過對自然界，特別是對地球上地質(zhì)演化和人類社會發(fā)展的考察，他認識到階梯式發(fā)展在自然界、人類社會和認識領域同樣是廣泛存在的。2012年，他在《自然辯證法研究》雜志第12期發(fā)表了《階梯式發(fā)展是物質(zhì)世界運動和人類認識運動的重要形式》一文，就此形成了“階梯式發(fā)展理論”的雛形。

2015年4月，朱訓初步總結(jié)了階梯式發(fā)展這一理論的研究成果，發(fā)表了《論階梯式發(fā)展》，這標志著“階梯式發(fā)展理論的體系框架的初步形成”。在近幾年研究成果的基礎上，由他主導撰寫的《階梯式發(fā)展論》于2019年9月作為新中國成立70周年的獻禮作品進行出版，再次對階梯式發(fā)展理論進行了系統(tǒng)、深入的總結(jié)，從非常廣泛的領域闡述了階梯式發(fā)展的普遍存在，論述了“階梯式發(fā)展”的本質(zhì)、特征、規(guī)律以及理論的實踐性，并明確指出，一切事物的發(fā)展都是一個復雜的、開放的多維系統(tǒng)。

中國科學院院士翟裕生認為，《階梯式發(fā)展論》的誕生有深厚的積淀。一方面，朱訓長期從事地質(zhì)工作幾十年，從一名技術員逐步走上地礦工作的管理崗位，期間的經(jīng)歷使他能夠?qū)Φ刭|(zhì)工作有一個全面而深刻的認識，這是一個重要的因素。另外，他還積極參與國家的政治生活、社會生活，由此積累了豐富的實踐經(jīng)驗和人生經(jīng)驗，這兩個方面決定了《階梯式發(fā)展論》基礎比較扎實。

《階梯式發(fā)展論》具有現(xiàn)實指導意義

恩格斯在《自然辯證法》中指出，一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。

階梯式發(fā)展理論的核心內(nèi)容是說明自然和社會的一切事物的發(fā)展都具有時空特征，在空間上表現(xiàn)為臺階性，在時間上表現(xiàn)為階段性，都經(jīng)歷了由量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。不同的發(fā)展階段，又以一個否定另一個的方式彼此聯(lián)系著?！半A梯式發(fā)展論”認為“螺旋式上升”“波浪式前進”和“階梯式發(fā)展”都是事物發(fā)展的基本形式，這一觀點是對馬克思主義發(fā)展觀的延續(xù)與創(chuàng)新，是《階梯式發(fā)展論》的突出亮點，具有理論價值和指導實踐的重要意義。

楊春貴認為，人類社會發(fā)展遵循階梯式發(fā)展規(guī)律。目前，研究人類社會共有兩種維度，一個叫技術社會形態(tài)，另一個叫經(jīng)濟社會形態(tài)。技術社會形態(tài)是從漁業(yè)社會到農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會，發(fā)展過程是一個一個的階梯。從馬克思主義經(jīng)濟社會形態(tài)理論來說，原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會，再到未來的共產(chǎn)主義社會，也是要一個一個階梯發(fā)展過來。所以，無論從個體的人，還是從社會發(fā)展的角度來說，都符合階梯式發(fā)展論。

事實上，“階梯式發(fā)展論”已在多年的地質(zhì)工作、礦產(chǎn)勘查、礦業(yè)城市轉(zhuǎn)型、礦業(yè)公司發(fā)展以及礦產(chǎn)資源管理、生態(tài)文明建設等多領域得以轉(zhuǎn)化運用。

例如，在礦產(chǎn)勘查工作過程中，可以以階梯式發(fā)展來推進。礦產(chǎn)勘查是人類變革自然的一項社會實踐和能動的認識運動。找礦過程實際是地質(zhì)勘查人員對地殼中客觀存在的礦產(chǎn)進行認識的過程。但是認識地下礦產(chǎn)資源的情況以及認識其他客觀事物都不是一蹴而就的，需要經(jīng)過一個反復“實踐、認識、再實踐、再認識”，猶如爬樓梯似的逐步前進的過程。從礦產(chǎn)資源的特點來看，客觀存在的地下礦產(chǎn)資源具有隱蔽性、差異性的特點，所以對地下礦產(chǎn)資源的認識不可能一次完成，需要逐步推進。從礦產(chǎn)勘查工作的探索性特點看，由于礦產(chǎn)資源具有隱蔽性和差異性，肉眼看不到全貌，即使是運用多種先進技術方法、手段來進行探測，也難以觀測其全貌。所以客觀實際地認識礦產(chǎn)情況，就要經(jīng)過一個漫長而復雜的探索過程。由于上述地質(zhì)規(guī)律、勘查工作規(guī)律、認識規(guī)律的影響，階梯式發(fā)展就必然成為礦產(chǎn)勘查活動過程中的客觀規(guī)律。

不僅止于地質(zhì)勘查工作，在地質(zhì)調(diào)查、礦業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展等更多更寬泛的領域，階梯式發(fā)展理論也存在廣泛的指導意義。

當前地質(zhì)工作正處于大變革、大調(diào)整、大轉(zhuǎn)型的關鍵時期。就此，王研表示，地質(zhì)事業(yè)恰好正處在階梯式發(fā)展的重要節(jié)點。階梯式發(fā)展論從唯物辯證法的角度提示，地質(zhì)工作要把握事物發(fā)展的前進性和曲折性，尊重規(guī)律、循序漸進，認真實踐、勇于創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗、善于反思，在地質(zhì)事業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級、地質(zhì)人才培養(yǎng)、地質(zhì)科技創(chuàng)新等方面采取各種有效手段，推動地質(zhì)事業(yè)從一個階梯向另一個階梯邁進。

我國地質(zhì)事業(yè)百余年的發(fā)展歷史總的趨勢是前進的，但又是分階段的，經(jīng)歷了由起步階段到奠基階段，再到大發(fā)展階段的發(fā)展過程，符合“階梯式發(fā)展理論”。

中國科學院院士李廷棟認為，階梯式發(fā)展理論提出至今已有近30年，在運用馬克思主義辯證唯物論的觀點和方法來總結(jié)地質(zhì)工作和地球科學發(fā)展演化規(guī)律指導地質(zhì)調(diào)查研究實踐以及促進地質(zhì)工作改革創(chuàng)新等方面都取得了輝煌成就。而今，中國特色社會主義進入新時代，我國地質(zhì)工作進入以轉(zhuǎn)型升級為主的新發(fā)展階段，主要表現(xiàn)在五個方面，即目標任務的雙重化、服務領域的社會化、調(diào)查研究的全球化、科技創(chuàng)新的最大化和人才隊伍的高端化。同時，當前存在的主要問題之一是科學理論的滯后。所以，仍然需要在“階梯式發(fā)展理論”的指導下繼續(xù)推動地質(zhì)事業(yè)。

中國礦業(yè)聯(lián)合會副會長、中國黃金集團公司董事長宋鑫表示，目前，自然資源與礦業(yè)領域的發(fā)展也正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展期，面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。一是在國土空間利用規(guī)劃大格局和山水林田湖草綜合管理新體制下，如何做好礦產(chǎn)資源規(guī)劃及礦業(yè)發(fā)展，是必須認真思考并付諸行動的大事。在新的發(fā)展理念下，礦業(yè)發(fā)展面臨新階段，礦業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)應該得到應有的重視。二是在經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的大形勢下，如何實現(xiàn)礦業(yè)轉(zhuǎn)型升級、高質(zhì)量發(fā)展以及實現(xiàn)綠色發(fā)展。三是如何利用礦產(chǎn)資源法修改機遇，完善礦政管理法規(guī)，包括礦業(yè)權出讓收益、資源稅法、礦業(yè)用地政策、礦業(yè)權管理、綠色勘查、綠色礦山建設標準等。四是如何在國家一帶一路倡議下，為中資企業(yè)海外礦業(yè)投資提供一系列相應的服務，推動我國礦業(yè)走向世界?！半A梯式發(fā)展論”將為礦業(yè)在新時代全方位發(fā)展提供有力的理論支撐。

習近平總書記強調(diào)，一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。

與會專家學者一致認為，應深入學習宣傳《階梯式發(fā)展論》，堅持理論指導實踐，實踐反哺理論，用哲學的眼光看新時代，用科學的方法論分析新形勢，堅持實事求是，堅持辯證思維，積小勝為大勝，穩(wěn)步、階梯式地前進，推動地質(zhì)工作更高質(zhì)量發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做出新的更大貢獻！□

來源：中國礦業(yè)網(wǎng)